清朝最后一次科举试题，您答得上来吗？

清朝最后一次科举试题

第一场：史论5篇

“周唐外重内轻，秦魏外轻内重各有得论”；

“贾谊五饵三表之说，班固讥其疏。然秦穆尝用之以霸西戎，中行说亦以戒单于，其说未尝不效论”；

“诸葛亮无申商之心而用其术，王安石用申商之实而讳其名论”；

“裴度奏宰相宜招延四方贤才与参谋请于私第见客论”；

“北宋结金以图燕赵，南宋助元以攻蔡论”。

（第1题藩镇，第2题平戎，第3题举贤，第4题变法，第5题以夷制夷，还真是理论联系实际，就是最后一题不太吉利，有亡国之兆。)

第二场：考各国政治，艺学策五道

1、“学堂之设，其旨有三，所以陶铸国？造就人才，振兴实业。国民不能自立，必立学以教之，使皆有善良之德，忠爱之心，自养之技能，必需之知识，盖东西各国所同，日本则尤注重尚武之精神，此陶铸国民之教育也。讲求政治，法律，理财，外交诸专门，以备任使，此造就人才之教育也。分设农、工、商、矿诸学，以期富国利民，此振兴实业之教育也。三者孰为最急策”。

2、“泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之实。盍缕举近百年来历史以证明其事策”。

3、“日本变法之初，聘用西人而国以日强，埃及用外国人至千余员，遂至失财政裁判之权而国以不振。试详言其得失利弊策”。

4、“周礼言农政最详，诸子有农家之学。近时各国研究农务，多以人事转移气候，其要曰土地，曰资本，曰劳力，而能善用此三者，实资智识。方今修明学制，列为专科，冀存要术之遗。试陈教农之策”。

5、“美国禁止华工，久成苛例，今届十年期满，亟宜援引公法，驳正原约，以期保护侨民策”。(这种题目放在现在考，偶看都够用了）

第三场：《四书》《五经》

首题为:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善义”，

次题为:“中立而不倚强哉矫义”。

三题为:“致天下之民，聚天下自货，交易而退，各得其所义”。

从这个试题可以看出，清朝的科举，考中秀才有多不容易了吧！

不过您别灰心，看看这两份名单你认识多少？

第一份名单：傅以渐、王式丹、毕沅、林召堂、王云锦、刘子壮、陈沆、刘福姚、刘春霖。

第二份名单：曹雪芹、胡雪岩、李渔、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄、洪秀全、袁世凯。

答案揭晓：前者全是清朝科举状元；后者全是当时落第秀才。

不过如果您就是有颗状元心，不如看这里——

明朝科举考试的流程

明朝的考试分为三级，第一级是院试，考试者统称为童生，考试范围是州县。（童生不是指小孩，七八十岁的童生也是有的）在这个考试中合格的人，就是我们大家熟悉的“秀才”。

如果你当上了秀才，从此就摆脱了平民的身份，大小也是个知识分子了，可以享有某些特权，比如免除一人的徭役，见到县长大人可以不下跪。但秀才并不是官，离做官还差得远呢。

下一级的考试叫乡试，乡试可不是指乡里的考试，而是省一级的统考。乡试三年才有一次，一般在八月，由省里出题，而且有名额限制。在这一级别考试中过关的人就叫举人。举人是有资格做官的。之所以说是有资格，是因为这个级别是不能包你一定当官的，也就类似今天的大学毕业不包分配。在这个考试中获得第一名的人叫作解元。这就是三元里的第一元。

现在你已经是举人了，那么请你打好包袱，准备好笔墨纸砚，明年二月你将要迎接人生的真正考验：会试。这个考试只有获得举人资格的才能参加，也就是说，你的对手将是其他省的精英们，朝廷将在你们中间挑选三百人(可能有变动)，但要注意，这三百人并不是我们经常所说的进士，他们只是“贡生”，要想当进士，你还要再过一关。会试考试的第一名叫会元，这是三元里的第二元。

通过会试的精英们面对的最后一道考验就是殿试，在这场考试中，他们将面对这个帝国的统治者，考试方式是皇帝提问，考生回答，内容主要是策问。皇帝及大臣根据考生的表现，会划分档次，共有三甲，一甲只有三个人，叫进士及第，分别是状元、榜眼、探花，这是为我们大家熟知的，二甲若干人，叫赐进士出身，三甲若干人，叫赐同进士出身。而状元就是三元中的第三元。

状元虽很难得，三年才有一个，产量很低，但毕竟还是有的，所以读书人心中的最高荣誉并不是状元，而是另一种称号，这才是每个读书人朝思暮想的，获得这一称号的人将成为传说，那就是连中三元，具体说来就是身兼解元、会元、状元三个称号于一身。这是真正的高难度动作，必须保证全省考第一，然后在会试中全国考第一，最后殿试里在皇帝心目中也是第一。